九歌六首分别讲述了什么故事？

《九歌》是战国时期楚国诗人屈原根据江南地区民间祭神乐歌改编创作的一组诗歌，一共有十一篇，若这里说的“九歌六首”，假设选取其中具有代表性的《东皇太一》《云中君》《湘君》《湘夫人》《大司命》《少司命》来进行分析。

《东皇太一》

这是《九歌》中的开篇之作，主要讲述了人们对尊贵的天神东皇太一的祭祀场景，东皇太一是天上最尊贵的神，代表着至高无上的地位，诗中描绘了祭祀现场庄重而热烈的氛围，人们精心布置祭祀的场所，准备了丰盛的祭品，有蕙草包裹的肉、桂花酿制的美酒等，巫觋们穿着华丽的服饰，伴随着音乐翩翩起舞，向东皇太一表达崇敬与祈福之情，此诗体现了古人对宇宙主宰的敬畏和感恩，期望通过祭祀获得神灵的庇佑，让国家风调雨顺、百姓安居乐业。

《云中君》

此篇描述的是云神的形象和祭祀云神的过程，云神行踪不定、变化莫测，时而在天空中悠然飘荡，时而又带来降雨润泽大地，诗中刻画了云神的美丽和神秘，“浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英”，描绘出云神如兰花般芬芳，穿着华美的衣裳，人们祭祀云神，是希望云神能适时降雨，滋润庄稼，保证农业的丰收，也表达了人们对云神的眷恋和不舍，当云神离去时，人们翘首以盼，期待它再次降临。

《湘君》与《湘夫人》

这两首诗是一个爱情悲剧故事的两个视角，湘君和湘夫人是传说中舜帝的两个妃子娥皇和女英，她们与舜帝感情深厚，舜帝南巡不幸崩逝于苍梧之野，湘君和湘夫人悲痛欲绝，投江殉情。《湘君》以湘夫人的视角展开，她苦苦等待湘君的到来，精心准备约会的场景，然而湘君却迟迟未现，她心中充满了失望、哀怨和思念。“君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲？”表达了她对湘君爽约的不解和埋怨。《湘夫人》则以湘君的视角来写，他同样满怀期待地赴约，却不见湘夫人，内心也是充满了惆怅和痛苦，这两首诗通过细腻的情感描写，展现了爱情的坚贞和无奈，同时也反映了人们对美好爱情的向往和追求。

《大司命》

大司命是掌管人类寿命和命运的神，诗中描绘了大司命的威严和神秘，他掌控着人们的生死大权，行踪飘忽不定。“广开兮天门，纷吾乘兮玄云，令飘风兮先驱，使涷雨兮洒尘。”展现了大司命降临人间时的宏大场面，人们祭祀大司命，是希望他能赐予长寿、健康，保佑家人平安，也表达了对命运无常的敬畏和对生命的珍惜。

《少司命》

少司命是主管人间子嗣和儿童命运的神，诗中塑造了少司命美丽、温柔的形象，她关爱着世间的儿童，给人们带来新生命的希望。“秋兰兮麋芜，罗生兮堂下，绿叶兮素华，芳菲菲兮袭予。”描绘了少司命所处环境的美好，象征着她的善良和慈爱，人们祭祀少司命，祈求她能让妇女顺利生育，保佑孩子健康成长，少司命也代表了人们对生命繁衍和延续的美好期盼。

《九歌》这六首诗从不同角度展现了古代人们的宗教信仰、情感世界和生活愿望，具有极高的文学价值和历史文化价值。